فستیوال میخک سفید علیه قتهای ناموسی
مصاحبه با پروین کابلی دبیر اجرائی سازمان آزادی زن، مبتکر"فستیوال میخک سفید" در گوتنبرگ و کنفرانس "جهان شدن اسلام سیاسی و حقوق زنان" در استکلهم.
چهارمین فستیوال میخک سفید كه از تاریخ ۱۶ ژانویه آغاز شده بود با موفقیت در تاریخ ۲۱ ژانویه ۲۰۰۶ به پایان رسید. این فستیوال كه در گرامیداشت قربانیان قتلهای ناموسی و بر علیه فرهنگ و سنن عقب مانده و مردسالار چهار سال پیش كار خود را آغاز كرد بود امسال با تلاش وسیع برگزار كنندگان آن با استقبال وسیع جامعه روبرو و به یك واقعه مهم در سوئد برعلیه قتلهای ناموسی و خشونت علیه زنان بدل شد. امسال همچنین فستیوال میخک سفید با برجسته كردن تم ممنوعیت مدارس مذهبی و حجاب کودکان در طول یک هفته توانست حقوق کودکان و تعرض گروههای مذهبی به زندگی آنان و به دستاوردهای بشریت متمدن را به یكی از جدالهای اصلی جامعه تبدیل نماید.
با پروین کابل در رابطه گفتگویی داریم که ملاحظه میکنید.
انترناسیونال
***
انترناسیونال: پروین کابلي خسته نباشيد به خاطر فستيوال زيبا و شورانگيز ميخک سفيد و سازماندهي کنفرانسي موفق در استکهلم. لطفا بگوييد اين فستيوال چگونه شکل گرفت، چه هدفي دارد و تا کنون چه فعاليتهايي داشته است؟
پروين کابلي: با تشکر از شما، ايده فستيوال ميخک سفيد چهار سال پيش در اولين سالگرد قتل فاديمه سهيندال شکل گرفت. لازم به ياد آوري است که ميخک سفيد گل مورد علاقه فاديمه سهيندال بود و در مراسم تشييع جنازه وي مردم سوئد ۳۰ هزار گل ميخک سفيد را بدرقه اش کردند. اين فستيوال به ابتکار من شروع شد و هدف آن در وهله اول گراميداشت کساني بود که قرباني ناموس پرستي و سنت و خرافه هستند. و همچنين اين فستيوال ميخواست روي احترام به حق زندگي انسانها و ياد آوري اين نکته که حقوق جهانشمول انسان را نميتوان به مليت و نژاد و مرز تقسيم کرد تاکيد کند و آن را در مدت يک هفته به سوال اصلي جامعه تبديل ميکند.
انترناسيونال: برنامه چهارم فستيوال که هفته گذشته انجام شد چه فعاليتهايي را در دستور داشت و چگونه پيش رفت؟
پروين کابلي: فستيوال ميخک سفيد امسال با برگزاري ميزهاي اطلاعاتي در مرکز شهر گوتنبرگ شروع شد. ميزهاي اطلاعاتي براي ما بخاطر تماس و نزديکي با مردم اهميت خاصي دارد. در اين روزها صدها نفر از ميزهاي ما بازديد کردند. با ما به بحث و گفتگو پرداختند و نشريه و کتابهاي ما را خريدند و با نظرات ما آشنا شدند. همزمان هم مصاحبه با مطبوعات را در مورد نظراتمان شروع کرديم و در بحثهاي راديويي و روزنامه هاي مختلف در مورد تم امسالمان که حجاب کودکان و مدارس مذهبي بود صحبت کرديم. روز سوم فستيوال کنفرانسي يک روزه داشتيم که با برگزاري نمايشگاه عکس، کنفرانس مطبوعاتي و تماس با رسانه ها شروع شد. اين کنفرانس در چند سال گذشته اساسا مخاطبينش مسئولين مدارس، معلمين و کارمندان کمونها، دانشجويان و محققين؛ پرستاران مدارس و همينطور سازمانهاي فعال حقوق بشر بوده اند که از آن استقبال بسياري کرده اند. کنفرانس غير از سخنراني شامل پانل و تاتر هم بود. سخنران اصلي امسالمان هما ارجمند از کانادا بود و سوال محوري در پانل به اينصورت بود: آيا وجود مدارس مذهبي حقي دمکراتيک است يا عليه برابري؟
شرکت کنندگان در پانل عبارت بودند از نمايندگان احزاب سوئدي، سازمانهاي زنان و همينطور اسماعيل مولودي از طرف فستيوال ميخک سفيد. روز آخر فستيوال هم که سالروز قتل فاديمه بود با برگزاري يک همايش عمومي در ميدان مرکزي شهر با موزيک و سخنراني نمايندگان احزاب مختلف و گذاشتن گلهاي ميخک سفيد در کانال مرکزي شهر در گرميداشت فاديمه و همه جواناني که قرباني خشونت و نابرابري شده اند پايان پذيرفت.
انترناسيونال: سخنرانان کنفرانس چه کساني بودند؟ انعکاس فستيوال در رسانه ها چگونه بود؟
پروين کابلي: سخنرانان امسال فستيوال خود من ، هما ارجمند سخنگوي "عليه دادگاههاي شريعه در کانادا" ، زانيار آدمي سردبير نشريه سوئدي "گرينگو"، و لاسه يوهانسون از پروژه "برابري در استان غرب سوئد" و دختر جواني بنام فريدا از پروژه "جوانان و جامعه" بودند که هر کدام از زاويه هاي مختلف بحث و گفتگو کردند. انعکاس فستيوال در رسانه ها فوق العاده خوب بود. تعدادي، مثل روزنامه "يوتبوري پستن"، قبل از شروع فستيوال مصاحبه اي با من و کل برنامه ها و محل اجراي آن را چاپ کردند. بعدا هر روز تقريبا در اين مورد مطلبي مثل مصاحبه و يا رپرتاژ چاپ ميکردند. مثلا از ميز اطلاعاتي ما بازديد کردند و مصاحبه اي با شهلا نوري و اسماعيل مولودي داشتند. و همينطور روزنامه GT مقاله اي در رابطه با مدارس مذهبي از اسماعيل مولودي را به چاپ رساند که خيلي مورد توجه قرار گرفته است.
انترناسيونال: در اطلاعيه هاي فستيوال، به حضور ناگهاني عده اي عباپوش و حجابدار در کنفرانس در ۱۹ ژانويه اشاره شده است. موضوع چي بود؟ واکنش شرکت کنندگان چه بود؟
پروين کابلي: سنت ۴ سال گذشته اين بوده است که کساني که در کنفرانس ميخواهند شرکت کنند اسم نويسي ميکنند. بدليل محبوبيت کنفرانس ما هميشه ۴ روز قبل از کنفرانس ديگر جا رزرو نميکنيم و حدودا ۲۰ صندلي خالي را براي کساني که ميخواهند بدون اسم نويسي بيايند خالي ميگذاريم. تعدادي از شرکت کنندگان هم نوشته بودند که مثلا بجاي ساعت يک که ساعت شروع کنفرانس بود ساعت دو ميايند. درحالي که من مشغول سخنراني افتتاحيه بودم متوجه شدم که تعدادي با لباس هاي اسلامي و عبا و برقه وارد سالن شدند و بلافاصله جاهاي خالي را پر کردند. بعد از سخنراني من هما ارجمند صحبت کرد و من به خارج سالن رفتم و متوجه شدم که تعدادي از همين ها در بيرون هستند. رفقاي ما که در بيرون سالن انتظامات را بعهده داشتند بعد از اينکه متوجه شده بودند که اينها مدام بيشترو بيشتر ميشوند و به تاکيدات مسئولين انتظامات در مورد نبودن جا هم توجه نکرده بودند، ناچار شده بودند که پليس را در جريا ن بگذارند که خوشبختانه آنها هم بسرعت خود را به محل رسانده بودند. خبر در شهر بلافاصله پخش شد و تعدادي از دوستان سوئدي و ايراني که خبر را شنيده بودند بلافاصله براي حمايت از ما به محل برگزاري کنفرانس آمدند.
حضور اين عده بلافاصله کمي نگراني در ميان حضار بوجود آورد که با ديدن برخورد ما به آنها و متانتي که برگزار کنندگان کنفرانس از خود نشان دادند حضار هم آرام شدند. هنگامي که استراحت داده شد تعدادي از اسلاميون شروع به برگزاري نماز جماعت کردند. تعدادي خبرنگار و فيلمبردار از جمله خبرنگار تلويزيون سوئد و يوتوبوري آزاد در آنجا حضور داشتند که مشغول فيلمبرداري بودند که با اعتراض چند نفر از اسلاميون روبرو شدند که چرا عکس تهيه ميکنيد؟ در طول استراحت ما با تعدادي از آنها به بحث و گفتگو پرداختيم. به دليل برخورد با اعتماد به نفس و و آرام ما هدف آنها به ضد خودش تبديل شد. ميخواستند ترس و نگراني بوجود بياورند که نتوانستند. شرکت کنندگان آنهارا مورد بازخواست قرار دادند و به شيوه حضور آنها اعتراض کردند. در هنگام بازگشت به درون سالن کنفرانس احساس کردم اين جماعت پشم و پيله شان ريخته و قيافه درهم و پريشان و مايوس به خودشان گرفته اند. گويا خود آنها هم متوجه شده بودند که عملا حضورشان بضد خودشان تبديل شده است. در هنگام سئوال و جواب پانل، اگر چه امسال آگاهانه وقت زيادي براي شرکت کنندگان در نظر گرفته شده بود، فقط سه نفر از آنها دستشان را بلند کردند و حرف زدند که جواب گرفتند.
انترناسيونال: فعاليت اسلاميون در سوئد در حال حاضر در چه سطحي است؟ برخورد دولت سوئد چگونه است؟ برخورد مردم عادي با تحرک جريانات اسلامي چيست؟
پروين کابلي: جنبش اسلام سياسي در سوئد هم مانند جاهاي ديگر اروپا در سالهاي گذشته به تحرکات زيادي دست زده است. تبليغات در ميان جوانان يکي از بزرگترين کارهايي است که انجام ميدهند و يکي از کارهايشان رشد کلاسهاي قران است. بدليل مماشات دولت و تعريفي که دولت از جامعه چند فرهنگي دارد، اينها ميدان تحرک بازتري پيدا کرده اند. حجاب کودکان و گسترش مدارس مذهبي يکي از نتايح اين اوضاع است. تجاوز آشکار به حقوق زنان و کودکان در ميان اينها به يک امر عادي تبديل شده است و دولت به آن بي توجه است. مردم بسيار متفاوت از دولت برخورد ميکنند. بخشهايي از مردم آشکارا مخالفت خود را ابراز ميکنند و نگران از بين رفتن دستاوردهايي هستند که براي آن مبارزه کرده اند. بخشهايي هم هستند که مردد و سرگردانند و نميدانند چکار کنند چرا که نگران هستند که به عنوان راسيست قلمداد شوند. و گروههاي بظاهر چپي هم هستند که به جاي دفاع از سکولاريسم و راديکاليسم عملا آب به آسياب جريانات مذهبي ميريزند. از نسبيت فرهنگي تحت عنوان احترام به چند فرهنگي دفاع ميکنند و بيشترين امرشان عکس گرفتن و دست دادن با رهبران مذهبي است. اينان نقش بسيار جدي در دامن زدن به فضاي راست در جامعه دارند و در نتيجه نقش ما نه تنها افشا و مقابله با اسلام سياسي بلکه همچنين افشاي اين جريانات است.
انترناسيونال: نقش فعاليتهاي شما در به عقب راندن جريانات اسلامي چه بوده است؟ چقدر توانسته ايد اينها را به عقب برانيد و برنامه هاي بعديتان چيست؟
پروين کابلي: ما در ده سال گذشته به يک نيروي جدي در مقابل جريانات اسلامي و اسلام سياسي تبديل شده ايم. ما تنها جرياني هستيم که روشن و صريح در مقابل جنبش مذهبي و مشخصا اسلامي ايستاده ايم و مبارزه ميکنيم. اگر فعاليتهاي افشاگرانه گسترده ما نبود ميدان براي تحرک اينها بسيار باز ميماند. ما پلاتفرمي را ارائه داده ايم و براي آن فعاليت ميکنيم که در آن از جمله بر جدايي مذهب از آموزش تاکيد شده است. همچينين در اين پلاتفرم اعلام کرده ايم که ما براي برچيدن مدارس مذهبي و ممنوعيت حجاب کودکان زير ۱۶ سال فعاليت ميکنيم. کنفرانس استکهلم و فستيوال ميخک سفيد تلاشي براي پيشبرد اين پلاتفرم بود.